Саша-Ливиу Стоянович: «Осталось мало мест, где кобза близка к традиции существования»

В настоящее время, в 2024 году, осталось всего несколько мест, где кобза наиболее близка к традиции существования.

Речь идет о зоне Хырлэу, где до сих пор можно найти кобзы и даже кобзарей, правда, их мало, а также о севере Ясского уезда и южной части Ботошан, где в 1990-х годах создавали кобзы. Так оценил ситуацию Саша-Ливиу Стоянович, кобзарь, участник ансамбля Balkan Taksim, музеограф.

По словам Саша-Ливиу Стояновича, кобза сохранилась и сегодня, например, в виде фабричной кобзы, в традиционной сельской среде, в районе Сучавы. Есть еще кобзари в Телеормане, немного больше в Бухаресте, которые, как и он, «позволили околдовать себя историями кобзы».

Он отметил, что обычно говорит о кобзе, как и о других инструментах, как о постоянно присутствующих. По его мнению, возможно, что, как и любой другой культурный элемент, присутствие кобзы в определенном регионе было прервано различными экономическими и социальными факторами.

Саша-Ливиу Стоянович считает идею «неоспоримой непрерывности» кобзы интересной, но в то же время он говорит, что были человеческие сообщества, которые мигрировали, которые по разным причинам восстанавливали свои поселения и перестраивали свои социальные отношения. И тогда, наличие непрерывности кобзы в свете этих вещей, может быть подвергнуто сомнению.

Кобзарь говорит, что кобзы создавали на севере Ясс и в уезде Ботошаны, в южной части, и было по крайней мере два мастера, которые создавали кобзы на заказ, как правило, по старым образцам. Здесь до сих пор сохранилась самая старая модель кобзы, как с точки зрения ее структуры, так и с точки зрения интерпретации.

По мнению Саши-Ливиу Стояновича, характер кобзы предполагает возможность сольной интерпретации, что рекомендует кобзу и для этого, и для последующих столетий. Так что он может сказать «да» кобзе как современному инструменту.