Инициатива Министерства образования по созданию модуля патриотического образования в рамках одной из школьных дисциплин приветствуется, но есть вопросы относительно того, как он будет реализован.
Таково мнение психолога Мирчи Греку, генерального секретаря Международного центра по предупреждению и информации в области наркомании (CIPIDA). По его словам, такие дисциплины есть в учебных планах многих передовых государств, и естественно, что они должны быть и у нас. Однако в ходже реализации этой инициативы может возникнуть ряд проблем, говорит Греку.
«Нам нужны здоровые дети, которые будут дорожить этой страной. Это хорошая инициатива. К сожалению, мы видим, сколько молодежи сейчас покидает страну. В течение следующих 10 лет мы рискуем остаться практически без учеников и студентов. К сожалению, молодое поколение мало знает об этой стране, об истории Республики Молдова. Я говорю о республике, потому что мы живем в стране, которая называется Республика Молдова, не так ли? Историю у нас не умеют преподавать увлекательно, некоторые учебники устарели, другие искажают исторические факты и, к сожалению, патриотов очень мало. Успех страны кроется в патриотизме, мы должны уметь дорожить своей страной», – отметил психолог.
Самая большая проблема, по словам Мирча Греку, – это отсутствие квалифицированных учителей в школах, а также отсутствие учителей с промолдавским видением.
«Без учителей патриотов кто будет преподавать эти предметы? В настоящее время очень мало учителей патриотов. Я не знаю, есть ли уже учебный план, пока это неясно. У нас должен быть комплексный подход, включающий патриотическое воспитание. На первом этапе у нас должны быть специалисты, потом посмотрим, потому что у нас много проблем», – подчеркнул Греку.
В то же время психолог задается вопросом, как можно говорить о патриотическом воспитании, если в шкалах учат историю румын.
«Не может быть патриотического воспитания при изучении истории румын. Мы многокультурная страна: у нас есть и гагаузы, и украинцы, и русские. Это деликатная проблема. Итак, патриотическое воспитание чье? румын? молдаван? русских? Воспитываем детей для другой страны или для нашей страны?», – спрашивает Мирча Греку.
Создаётся впечатление, что РМ становится международным центром по разведению попугаев. Вот еще одного, дрессированного, обучили в очередном институте по исследованию рогов и копыт. Еще один пламенный патриот местных джунглей, еще один птеродактиль-космополит. Он нашел, наконец, территорию, где живут, кроме коренного, титульного румынского населения, еще и представители разных национальных меньшинств. Поэтому он назвал эту территорию многокультурной, что в переводе на совковый язык означает колхозной. Она никому конкретно не принадлежит, но в то же время общая. Права есть у всех, а обязанностей - ни у кого. А что, в Германии живут только немцы, в Италии - только итальянцы, а в Болгарии - только болгары? Неу жели там, да и в других европейских странах, нет национальных меньшинств? Конечно есть, но они не претендуют на роль коренного этноса. Там существует и изучают историю, культуру и язык, соответственно немцев, итальянцев или болгар. В Германии не учат в школах турецкую историю, культуру и язык. Для этого есть Турция, которая помогает своей диаспоре сохранить, в определённой степени, чувство принадлежности к турецкому этносу. Для нормальных людей это простые истины. Но попугаям это не объяснишь, они повторяют только то, чему их научили их хозяева, в нашем случае - российские.
Добавить комментарий