Приднестровье новостей: 1381
Война в Украине новостей: 5301
Евровидение новостей: 501
Президент новостей: 3996

Как любить Родину, когда этому мешает государство?

31 авг. 2016, 16:20   Политика
17889 19

Как любить Родину, когда этому мешает государство?
Фото: mail.ru

Ангелина Таран

Во имя нашего общего будущего мы должны ответить себе на принципиально важный вопрос - о такой ли независимости мы мечтали 25 лет назад?


Накануне Дня независимости состоялась международная конференция «Провозглашение независимости 25 лет спустя: прошлое, настоящие, будущее», организованная общественным советом «За Родину», в который входят более 70 общественных организаций, включая несколько политических партий. В конференции приняли участие настоящие и бывшие депутаты парламента, политологи, историки, известные публицисты и экономисты, бывшие дипломаты, а также представители посольств России и Китая в Молдове. Её участники поделились своим мнением об этом периоде нашей истории и о том, как нам жить дальше. Объем статьи не позволяет остановиться на всех выступлениях. Поэтому автор этих строк выделил наиболее важные.

Партий много, а Родина у нас одна



По словам председателя общественного совета «За Родину» Игоря Тулянцева, основной задачей новой власти республики стало достижение независимости и от самого государства и от его граждан. В Молдове живет самый независимый народ, от которого, как шутят сами граждане страны, и в правду ничего не зависит. Миграция населения приблизилась к 50% от всего населения республики, а демографический кризис каждый год бьет новые рекорды. За годы независимости закрылись сотни детсадов, детдомов, школ, расформировываются группы в высших учебных заведениях.

- За 25 лет независимости Молдовы политическим элитам различных мастей удалось максимально расширить пропасть между народом и властью, – считает Тулянцев. - Люди забыли, что значит жить, они научились выживать. И все это в некогда цветущей республике, народ которой пережил оккупацию, голод, репрессии и, несмотря ни на что, выжил. Более того, приложил немало усилий, сражаясь плечом к плечу с братскими народами в разгроме фашистской нечисти. Сегодня мы должны остановиться, оглянуться, и во имя нашего общего будущего ответить себе на принципиально важный вопрос - о такой ли независимости мы мечтали 25 лет назад? Какими будут следующие 25 лет независимости нашей Родины, и будет ли вообще государство? - зависит только от нас с вами, от нашего желания жить и создавать. А наше будущее - это Родина, ведь понятие Родина намного шире, чем государство. Нужно любить Родину, как бы этому не мешало государство. Партий много, а Родина у нас одна.

Как произошла десуверенизация Молдовы?


Председатель «Народного университета», экс-депутат парламента и экс-председатель ХДНП Юрий Рошка отметил, что мы только через несколько лет после распада СССР поняли, что оказались в стане побежденных, проиграли в холодной войне. А проигрыш не был только геополитическим, он был в первую очередь проигрышем мировоззренческим, интеллектуальным и идеологическим.

- И в эту интеллектуальную пустоту мы получили опасный вирус, который и объясняет всё, что произошло последующие 25 лет, - считает Юрий Рошка. - Молдова стала одной из target country – страной-мишенью с точки зрения геополитической, экономической, культурной, медийной и т.д. Мы даже не заметили, как после биполярного мира наши американские партнеры попытались создать однополярный мир. И я бы охарактеризовал эти 25 лет как переход от биполярного мира через однополярный момент к многополярному миру. Способна ли Молдова через свои интеллектуальные элиты поучаствовать в переустройстве мира, региона, переосмыслить свое прошлое, понять свое настоящее и обрисовать будущее? Я думаю, что да.

По его мнению, сегодняшний момент мы можем также охарактеризовать как момент конца европейской мечты. Это не только потому, что власти провалились.

- Я бы даже сказал, что мы находимся на пороге завершения одного очень заманчивого исторического цикла – десуверенизации Молдовы, - сделал вывод Юрий Рошка. - Как это произошло? Наши правящие элиты, и я сам был четырежды депутат, часто не понимали, что происходит в мире, в наших международных отношениях. Самой дежурной вещью в повестке дня парламента была ратификация международных договоров, которые мы обычно даже не читали. Обычно все голосовали «за». И процесс десуверенизации прошел для нас абсолютно в бессознательном состоянии. Сегодня мы говорим, что являемся страной, управляемой извне. Это правда, и из этого нужно выбираться.

Мы скатились в имитационное общество, когда всё, от процесса принятия политических решений, является частью нашего подражательства, поэтому критический анализ очень важен. И переход от экономического колониализма к экономической независимости мне кажется одной из основных задач, которая стоит сегодня перед нашим молдавским обществом. Конечно, экономический колониализм может быть превзойден только в той мере, в которой мы чувствуем себя независимой страной. Но мы нуждаемся в партнерских стратегических, геополитических, экономических отношениях с Российской Федерацией, потому что самим вновь обрести независимость нам не удастся. Крупные игроки играют по своим правилам, а мы должны лавировать между этими конфликтными отношениями и искать свое место в этом мире.

Кто враг, а кто - нет?

- Сначала надо определиться, что мы не приемлем, отвергаем от гей-браков и экономического колониализма до принятия решений вне государственных институтов РМ, т.е. «за бугром», - продолжает Юрий Рошка. - Также надо назвать, чего хотим добиться. Мне кажется, одной из важнейших задач является разработка национальной идеи. Что такое коллективная идентичность Молдовы? Это будет не межвоенный румынский этноцентризм, но и не агрессивный и наивный молдовенизм.

Всякая общность, общество, этнос или народ формируется и кристаллизируется, когда распознает своего внешнего врага. В моём понимании это не Россия и не Румыния. Потому что и Россия, несмотря на то, что она - мощная держава, всё равно - страна–мишень, и Румыния, которая находится в американской оккупации, и Молдова являются частью восточной православной цивилизации. Поэтому общий враг для нашей страны, как и для соседних стран, это – глобализм как идеология и глобализация как процесс. Если сумеем этому противостоять, значит, станем независимыми и перестанем быть побежденными. Если нет – будем дальше проигрывать.

Сегодняшний кризис может сыграть нам на руку, потому что должен сработать на пробуждении инстинктов коллективного самосохранения, потому что мы как вымирающая нация, как народ эмигрантов понимаем, что еще 25 лет - и нас просто физически здесь не будет.

Что должна делать следующая власть?

По мнению Юрия Рошки, один из опасных и необходимых аспектов – это денонсация и пересмотр ряда международных соглашений Молдовы и с Евросоюзом, и с ВТО. Только так РМ сможет начать восстановление своей экономики. И, конечно, обеспечив защиту внутреннего рынка.

Необходимые экономические рычаги для широкого распространения собственности и доходов - так называемая экономическая демократия. По словам экс-депутата, необходим союз между властью и малым и средним бизнесом против олигархата, закрепленный в официальных документах и законодательстве.

Также безусловно - политическое и экономическое партнерство с Россией. Технологии западные, рынок восточный и абсолютная предсказуемость для российских партнеров, кто бы ни правил этой страной. Россия без нас выживет, мы без неё не в состоянии это сделать.

Православие как основной элемент нашей коллективной идентичности должно отразиться и в нашей Конституции, и в нашем законодательстве, и в нашей образовательной системе.

Нейтралитет как равноудалённость в случае международных конфликтов. Мы не играем с американцами против русских или с русскими против американцев. У нас есть свое видение на то, кто провоцирует нестабильность в мире и в нашем регионе.

- Мы должны отказаться от этно-лингвистическо войны. Это – тупиковый путь, - убежден Юрий Рошка. - Никогда румынофилы не победят молдовенистов, и никогда молдовенисты не победят румынофилов. Или нас «разводят» извне, или мы недопонимаем, но один и тот же язык носит два названия. Надо с этим смириться. Если кто-то хочет заниматься филологическими исследованиями, то это не должно быть частью публичных дискуссий и почвой для конфликтов и политической борьбы.

Если мы исходим из чувства глубокого патриотизма, нам не безразлична наша родина, то мы обязательно найдем общий язык и сможем разработать такое видение нашего общества и на наше будущее, в котором все желающие смогут поучаствовать и чувствовать свободно в этой общей работе.

Независимость не стала условием для улучшения



Бывший дипломат, председатель Хельсинкской гражданской ассамблеи в РМ Алексей Тулбуре полагает, что Молдова после 25 лет независимого существования стала примером того, что независимость не является обязательной предпосылкой и условием для улучшения ситуации. После обретения независимости мы должны были перейти от советской модернизации насильственного типа к демократической модернизации. Но этого не произошло. У нас расколотое общество, демодернизированное, деморализованное, дезориентированное, полстраны уехало, экономика практически разрушена. Не было создано новых производств, рабочие места сократились. Сегодня ВВП составляет около 50-60% от ВВП 1989 г. В плане общественной морали, к сожалению, для многих идолами являются сутенеры, рейдеры, бандиты, воры разных мастей.

- Как оказалось, никто не хотел свобод, - заметил Тулбуре. - Поскольку мы не хотели свободы, мы восприняли её как некий неожиданный дар, и мы не знали, что с ней делать. Не было элиты, готовой и могущей функционировать в условиях независимости. У нас не появились люди, способные создавать структуры самоуправления. Поэтому все 25 лет мы успешно занимались только одним – поиском утерянного Советского союза, утерянного хозяина. Мы искали его в Москве, Бухаресте, Вашингтоне, Брюсселе.

Мы искали виноватых не в себе, в своей стране, а где-то за рубежом, снимая с себя ответственность за то, что происходит. И это имело определенные последствия. Мы пошли по пути создания этнократического государства, которое предусматривает исключение различных этнических и социальных категорий населения. Как результат – у нас расколотое общество. Этому способствовала и специфическая «политика памяти» (государственные институты дают определенную интерпретацию событиям прошлого), о которой у нас не говорится.

Самая явная манипуляция в этом смысле – это отрицание или игнорирование Холокоста. Совершенно очевидно, что Холокост здесь имел место. Он был определен официальной политикой румынского государства, был осуществлен румынскими войсками, жандармами, а также немецкими специальными войсками. Об этом надо говорить, потому что это должно стать частью нашей современной комплексной идентичности. Мы участвовали в холокосте, а также в репрессиях советской власти и депортации. Мы участвовали в составлении списков, доносили на соседей. Это должно стать частью нашей идентичности. Об этом надо говорить, хватит представлять себя в виде жертвы. Если ты – жертва, значит, кто-то за тебя должен решать проблемы.

Мы построили демократическое государство, но ничего не изменилось. Вину за происходящее можно до бесконечности перекладывать на политический класс, но мы, гражданское общество в целом, должны понять, что мы тоже не изменились, начиная с того, как мы работаем. Мы – самый трудолюбивый народ на северном полушарии, но в нашей трудовой смене по 15-20 перекуров.

Мы идем голосовать раз в четыре года, совершенно не беспокоясь, как нами управляют между выборами. Мы упустили так называемое окно возможностей. Я – человек, верящий в то, что европейская или западная модель модернизации не исчерпала свой потенциал, это - наш путь развития. Мы структурно – европейцы. Все свободы и права заложены в нашей Конституции. Проблема в том, что мы не соблюдаем ни Конституцию, ни законы.

Какой должна быть молдавская политическая программа?

Алексей Тулбуре является одним из авторов концепции "Молдова - захваченное государство". По его мнению, чтобы государство начало работать, всех в нынешней власти надо убрать. Сегодня наша страна - мафиозное государство, его надо заново придумать и заставить работать. Также мы должны начать соблюдать законы. Если этого не будет, то все остальные усилия ни к чему не приведут.

- На повестке дня – смена власти. Как это должно произойти, мне сложно сказать, - признался выступающий. - Когда давление гражданского общества достигает определенного уровня, тогда начинаются определенные процессы, реакции и от власти, и от международного сообщества. Этого не происходит, т.е. мы тоже избавились от определенных иллюзий.

Я тоже считаю, что у страны должна быть программа индустриализации, мы не можем жить за счет внешних программ – это паразитический образ жизни. Временное финансирование необходимо, пока ты проводишь реформы, для компенсации социальной цены этих реформ. Нам нужна процедура, которая в Евросоюзе называется smart-специализацией, т.е. мы должны найти свою нишу.

Очень важно создать механизмы нематериальной стимуляции социальной активности. Люди должны начать участвовать в социальной жизни, в управлении государством не за деньги, а за престиж и уважение. Филантропия, благотворительность, незаинтересованное участие в делах сообщества, города, страны - это раньше было, и мы это утеряли.

Мы должны построить демократическое государство, в основе которого лежит в том числе некая национальная идентичность. Идея румынизации этой территории не ложится на общую молдавскую матрицу большинства населения, потому что 25 лет у нас есть история румын, румынский язык, литература и т.д., проводилась определенная политика в этом плане, однако все переписи населения показывают, что в плане самоидентификации особых изменений не происходит. Титульная группа людей считает себя молдаванами. Для этой идентификационной матрицы нужна адекватная политическая программа.

Молдавская политическая программа должна быть конкурентоспособной, потому что ей приходится конкурировать с румынизмом, а румынизм сегодня – это уже не идея межвоенного периода. Румынизм сегодня – это урбанизация, модернизация, развитие, Европейский союз и т.д. Чтобы с этим конкурировать, чтобы политическая программа выглядела достоверно, мы должны обращаться к будущему, а не к прошлому. Наша идентичность, скорее, лежит в нашей способности самоуправляться, создать эффективное государство, способное своему народу, своему обществу предоставлять качественные услуги, служить ему, а не обирать его, не пытаясь через прошлое доказать, что мы принадлежим к какой-то другой группе.

Национальная идея от экономиста



Директор Центра стратегических исследований и реформ Галина Шеларь обратила внимание на то, что 25 лет назад мы получили стартовую позицию по совершенно четким признакам индустриально-аграрной страны. Это означает, что более 60% всего, что производилось в нашей республике, составляла продукция промышленности. Мы вошли в период независимости как страна с преимущественно городским населением. 90% всего, что мы производили, из республики уходило, т.е. изначально наша экономика была построена как открытая экономика прежде всего для СССР, частью которого она являлась. Но, помимо советских республик, мы поставляли свою продукцию в 60 стран мира.

Мы планировали, что к рынку перейдем в течение двух лет. Правда, для этого понадобилось больше времени. Тем не менее к концу 1999 г. Молдова была лидером в СНГ по проведению реформ. Мы приняли более 400 законов, которые позволили нашим партнерам сказать, что период макростабилизации в нашей стране закончился. По оценке ежегодного Доклада о мировых инвестициях, подготовленного секретариатом Конференции ООН по торговле и развитию (UNCTAD), Молдова подошла к 2000 гг. как страна с высоким инвестиционным потенциалом.

- Почему нулевые годы – это годы устойчивого роста после десятилетнего провала 1990-х гг.? – задает риторический вопрос Галина Шеларь. - До 2008 г. у нас был устойчивый рост. Почему из страны с высоким инвестиционным потенциалом мы, по оценкам того же доклада, только более поздним, начиная с 2004 г., уходим в категорию стран, превысивших свой инвестиционный потенциал? При том недостатке инвестиций, который существует, этот недостаток вызван и тем, что экономика не способна абсорбировать эти инвестиции.

К сожалению, за последние годы сложились устойчивые дефекты нашей экономики: мы не создали новую культуру производства, мы продолжаем эксплуатировать то, что нам досталось. Поэтому предлагаю модель, которая, как мне кажется, перспективна для Молдовы.

Начиная с 2004 г. до сих пор только за средства ВБ (льготных кредитов и грантов) у нас было реализовано шесть больших проектов, направленных на повышение конкурентоспособности. Проекты реализовывались – мы должны сформулировать бизнес-план. Экономическая модель должна быть конкурентоспособной и привлекательной для сотрудничества.

Сегодня напряженная не только внутренняя ситуация, но и региональная, способствует тому, чтобы мы начали задумываться о том, чем мы можем привлечь наших интеграционных партнеров. И задача для общества – это выработать объединяющую идею, потому что мы непривлекательны ни для европейских партнеров, ни для евразийских.

Я попробовала сформулировать ту национальную идею, которую я бы сама поддержала. Самоутверждение Молдовы как государства, т.е. мы все должны поверить в то, что государство Молдова существует, оно есть и оно будет. Гражданское согласие на основе общности исторических судеб и многовековых традиций совместного проживания. И на этих вековых традициях модернизация экономики и превращение страны в современное цивилизованное государство политически стабильное, нейтральное и открытое для сотрудничества, - резюмировала Галина Шеларь.

Остановите утечку детей!



Публицист Александр Исаев напомнил о том, что в нашей стране продолжают закрываться школы. Только в столице ежегодно систему образования покидает более 1 тыс. детей.

- Предел, за которым начинается катастрофа, - это утечка мозгов и массовая утечка детей, которых родители эвакуируют прочь из страны, - говорит Исаев. – Люди покидают Молдову не потому, что здесь живется так уж плохо (в 1990-е жилось хуже), а потому что они не видят будущего в этом государстве. Даже в 1990-е гг. общественная атмосфера не была такой затхлой и застойной, а настроения такими пессимистичными. Понятие переходного периода в 1990-е подразумевало его конечность. Массовая трудовая миграция началась именно тогда. Но, уезжая на заработки, люди возвращались обратно. Теперь никто ничего не ждет. Молдова превратилась в страну, где из общественного оборота исчезло понятие «завтра». Есть только «сегодня», повседневная борьба за существование, которая заканчивается вечером, чтобы снова начаться утром. Теперь, если из Молдовы уезжают, то уезжают навсегда, захватив с собой детей.

Кризис как сочетание опасности и возможностей предоставляет нам новое окно возможностей, которое обещает раскрыться в ближайшем будущем. Ситуация, когда люди не верят ни во что старое, - самое время для возникновения новых идей, устремлений для нового беспрецедентного подъема общественной мысли и гражданского действия. В последнее время говорят о перезапуске Молдовы, о необходимости впервые за четверть века приступить к настоящему, не фиктивному государственному строительству на качественно иных принципах. Это невероятно сложная работа, но и обещает невероятные перспективы. Но главное – остановить утечку детей, потому что одним поколением здесь явно не справиться, - считает Александр Исаев.

Парадокс: у нас нерепрезентативный парламент



Экс-дипломат Емельян Чобу напомнил о том, что если бы накануне парламентских выборов в 2014 г. не исключили незаконно из предвыборной борьбы одну из оппозиционных партий («Нашу партию»), то сегодня состав молдавского парламента был бы другим. В любой демократической стране такое было бы невозможно.

«Молдова оказалась, наверное, единственной в Европе страной, где четвертая по списку партия (по численности фракции) является главной в формировании правительства и всей политики государства, - отметил Емельян Чобу. - В любой нормальной демократической стране правительство формирует партия, которая находится на первом месте по числу депутатов. Она решает, с кем ей объединяться, а у нас четвертая. Кроме того, в правящих партиях парламента нет ни одного деятеля культуры, политолога, крупного ученого. Как составлялись эти списки? Парламент представляет общество. Разве в нашем обществе нет таких людей?»

***
Подводя итоги дискуссии, большинство участников конференции согласились с предложением Игоря Тулянцева, что было бы правильным считать Днем независимости 24 августа – день освобождения Молдовы от фашистских захватчиков в 1944 г.

Как сказал модератор конференции, бывший дипломат профессор Виктор Боршевич, какими бы различиями не обладали граждане, объединяющим для них является желание иметь достойное будущее именно в Молдове.



0
0
0
0
0

Добавить комментарий

500

Нашли ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

© Бизнес

К какому этносу вы себя относите?