Ежегодно весь православный народ встречает великое и светлое торжество — Воскресение Христа.
Как правило, дата праздника приходится на весеннее время, чаще всего торжество посещает дома верующих в апреле-начале мая. Какого числа Пасха 2017? Святое событие в 2017 году назначено на 16 апреля.
Дата праздника никогда не случается в одно и то же время, это торжество является переходящим. Главный отчет праздничного дня исходит от Строгого поста.
Автор НЕ ЗНАЕТ тему, о которой пытается писать. На Никейском соборе в 325 году н.э. христиане обозначили Главный христианский праздник Пасха. Который должен отмечаться в первое воскресение после первого полнолуния после дня весеннего равноденствия, приходившегося тогда на 21 марта.То есть праздновать Пасху христиане могут примерно с 28 марта по 26 апреля.Это исходя из фаз Луны. Хотя лучше я вставлю свой собственный комментарий, сделанный несколько лет назад. Вот он: КАЛЕНДАРЬ. Система счёта длительных промежутков времени называется календарём. За многовековую историю человечества было разработано (и использовалось) много различных систем календарей. Но все календари можно разделить на три главных типа: солнечные, лунные и лунно-солнечные. В основе солнечных календарей лежит продолжительность тропического года, в основе лунных календарей - продолжительность лунного или синодического месяца, лунно-солнечные календари основаны на обоих этих периодах. Современный календарь, принятый в большинстве стран, является солнечным календарём. Примером лунного календаря является магометанский календарь, лунный год которого состоит из 12 лунных месяцев и содержит 354 или 355 средних солнечных суток. В еврейском лунно-солнечном календаре год состоит то из 12 месяцев (354 дня), то из 13 месяцев (384 дня). Кроме того, есть годы "недостаточные" (353 дня и 383 дня) и "избыточные" (по 355 и по 385 дней) Основной единицей меры времени солнечных календарей, как уже было сказано, является тропический год. Продолжительность тропического годя в средних солнечных сутках равна 365,2422 (365d 5h 48m 46s). В юлианском календаре (старый стиль), разработанном александрийским астрономом Созигеном и введённом Юлием Цезарем в 46г. до н.э., условия выполняются соблюдением следующего простого правила: продолжительность календарного года считается равной 365 средним солнечным суткам три года подряд, а каждый четвёртый год содержит 366 суток. Продолжительность года в юлианском календаре в среднем за 4 года равна 365,25 средних солнечных суток, т.е. календарный год длиннее тропического всего лишь на 0,0078 суток. Счёт времени юлианскими годами за 128 лет даёт расхождение со счётом тропическими годами приблизительно в одни сутки, а за 400 лет - около 3 суток (например, день весеннего равноденствия через 400 лет по юлианскому календарю наступит на три дня раньше). Расхождение это практического значения не имеет и юлианским календарём пользовались все цивилизованные страны около 16 столетий. Григорианский календарь (новый стиль) возник в результате реформы юлианского календаря, произведённой в 1582 г. папой Григорием XIII из религиозных соображений. Дело в том, что указанное выше небольшое расхождение юлианского календаря со счётом тропическими годами оказалось неудобным для церковного летоисчисления. По правилам христианской церкви праздник Пасхи должен был наступать в первое воскресение после весеннего полнолуния, т.е. первого полнолуния после дня весеннего равноденствия. В год, когда было установлено это правило на Никейском Соборе ( 325 г. н. э. ), день весеннего равноденствия по юлианскому календарю приходился на 21 марта. В 1582 году, т.е. через 1257 лет, он стал приходиться уже на 11 марта. Этот переход дня весеннего равноденствия (за 128 лет на одни сутки) на более ранние даты вносил путаницу и неопределённость в определение дня Пасхи и других христианских праздников. Реформа календаря, произведённая по проекту итальянского математика и врача Луллия, предусматривала, во-первых, возвращение календарной даты 21 марта на день весеннего равноденствия и, во-вторых, изменение в правиле счёта простых и високосных лет с целью уменьшения расхождения со счётом тропическими годами. Поэтому в булле папы Григория XIII имелись два принципиальных пункта: 1) после 4 октября 1582 г. было предписано считать не 5, а 15 октября. 2) не считать в дальнейшем високосными те годы столетий, у которых число сотен не делится без остатка на 4 (1700, 1800, 190, 2100 и т.д.) Первым пунктом этого постановления устранялось расхождение в 10 суток юлианского календаря со счётом тропическими годами, накопившееся с 325 г., и день весеннего равноденствия в следующем году наступил снова 21 марта. Вторым пунктом продолжительность календарного года в среднем за 400 лет устанавливалась равной 365,2425 средних солнечных суток. Таким образом, средний календарный год стал длиннее тропического всего на 0,0003 суток и счёт времени по Григорианскому календарю и тропическими годами даст расхождение в одни сутки лишь через 3300 лет. Поэтому дальнейшее совершенствование григорианского календаря в этом направлении нецелесообразно. Григорианский календарь был введён в большинстве западных стран в течение XVI - XVII веков. В России перешли на новый стиль только в 1918 г. В этом году, по декрету Советского правительства, вместо 1 февраля стали считать 14 февраля, так как расхождение юлианского календаря со счётом тропическими годами к 1918 г. составило уже 13 суток. Это различие в 13 суток будет сохраняться до 15 февраля 2100 г. по старому стилю, или до 28 февраля 2100 г. по новому стилю. После этой даты оно увеличится на одни сутки и станет равным 14 суткам. Начало календарного года (Новый год) понятие условное. В прошлом в некоторых странах Новый год начинался и 25 марта, и 25 декабря и в другие дни. В России, например, до XV века первым днём года считали 1 марта, а с XV века до 1700 года - 1 сентября. И только постепенно за начало календарного года стали повсеместно считать 1 января, как и при введении юлианского календаря в 46 г. до н.э. Условным является и выбор начала счёта годов, т.е. установление эры. В прошлом существовало до 200 различных эр, связанных либо с реальными событиями (возведением на престол монархов, войнами, олимпиадами), либо с легендарными (основание Рима), а чаще всего с религиозными событиями ("сотворение мира", "всемирный потоп" и т.п.). Начало счёта годов от "рождества Христова" было предложено учёным монахом Дионисием в 525 г. н.э. (в 1284 г. от "основания Рима"). Без всяких доказательств он объявил, что Христос родился 532 года назад, и поэтому следующие годы стали нумероваться как 533, 534, 535 и т.д. от "рождества Христова". Таким образом, наша эра является такой же условной, как и эра от "сотворения мира", и ведётся она от такого же нереального события. Монах же Дионисий выбрал 523 года потому, что праздник Пасхи через этот период снова приходится на те же даты. Действительно, 532 = 4 х 7 х 19, где 4 - период високосных лет, 7 - число дней недели, а 19 - число лет, через которые лунные фазы приходятся опять на те же календарные числа (Метонов цикл). Установление 12 месяцев в году и 7 дней в неделе, хотя и имеет астрономическое обоснование, но, по сути дела, также является условным и сохраняется до сих пор по традиции. Можно придумать (и придуманы) календарные системы ещё более точные, чем григорианский календарь. Но так как точность последнего более, чем достаточна, то в изменении средней продолжительности календарного года (т.е. в изменении правила счёта високосных годов) нет необходимости. Это о Пасхе и о времени её празднования. А вообще Пасха - это чисто иудейский праздник, посвящённый исходу евреев из египетского плена. Иисус Христос с учениками пришли в Иерусалим праздновать свой иудейский праздник. Ну а потом произошло то, что произошло.
Настоящая православная Пасха в 2017 году будет 23 апреля, а 16 апреля - пасха экуменистическая: http://magi a.site123.me/#pagePopupWinID http://magia.site123.me/#pageP opupWinID
Добавить комментарий